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第二百一十四章 如意


秦素面对秦素的攻势,应对也简单,直接从剑匣中弹出“青墨三千甲”一剑,飞剑化作一个大茧将她包裹其中,任凭烈火熊熊,伤不得分毫,“锁神钉”亦是无功而返。

秦素趁此时机,再度催动“太阴匿形符”,再度消失不见。

上官莞猛地一拍剑匣,四柄飞剑同时跃起,悬于上官莞的头顶上方,四剑的剑下分别指向四个方向。

只要秦素露出一点蛛丝马迹,四柄飞剑立时就会应声而动,不留半点余地。秦素毕竟不是李玄都,没有那般强横体魄,境界也要弱于楼兰城时的李玄都,若是硬挨上一剑,不死也要重伤。

就在这时,上官莞忽然周身一震,惊觉自己的“青墨三千甲”竟是被身后一股巨力强行破去。

这一惊却是非同小可,要知道“青墨三千甲”乃是“太阴十三剑”中防御最强的一剑,可见上官莞有了大报恩寺的前车之鉴和宋政的叮嘱之后,没有半点轻敌大意,可在这种情况下,仍是被强行破去,如果对手是李玄都也就罢了,可对手分明是要弱于她的秦素,哪怕秦素已经跻身天人无量境,也不该如此,上官莞如何能够不惊?

上官莞的反应极快,因为秦素是从背后袭来,所以她不敢贸然回头,而是头也不回地向前飞掠,同时催动四把飞剑一起向身后攻去。

然后只听得四声几乎连成一线的声响,四把飞剑同时倒飞出去。不过这四剑也阻挡了秦素的追击脚步,使得她未能伤到上官莞。

上官莞转身望去,只见得秦素手中并没有刀剑等兵刃,只有一柄如意,通体碧绿,顶端呈三朵云纹状,镶嵌有六颗颜色各异的宝珠。

秦清和李玄都也看到了秦素手中所持的如意,立时放下心来,因为这柄如意正是从“玄都紫府”中带出来的“三宝如意”。

虽说“三宝如意”的最大作用还是持之通行“玄都紫府”上下,但毕竟是货真价实的仙物,作为兵器本身,也是极为不俗,势大力沉,坚固无比,当初徐无鬼便是持“三宝如意”独斗一众长生地仙而不落下风,便是身怀“太素玄功”的澹台云和身怀“漏尽通”、“长生石”的李玄都被打上一如意,都要半天缓不过劲来,可见“三宝如意”的厉害。

而且“三宝如意”与“叩天门”不同。“叩天门”之所以是仙剑,原因在于此剑上能与天地共鸣,下应持剑之人的心神体魄和境界修为,持剑之人的境界修为每高一分,这把仙剑所能引起天地共鸣就大上一分,所能发挥的威势也就更上一层楼。若是在先天境界,“叩天门”的威力甚至不如刀剑评中排名最末的“大宗师”,到了归真境后,“叩天门”才能反超“大宗师”。可相较于“人间世”,哪怕是到了天人逍遥境,“人间世”仍旧强于“叩天门”,只有到了天人无量境之后,两者才能大致持平,而到了天人造化境之后,“叩天门”就会反超“人间世”,至于到了长生境,两者差距就更加明显。“三宝如意”却是不然,它并非纯粹的兵器,所以威力也不随主人境界而变化,威力恒定,虽然在长生境之后不如“叩天门”,但在长生境之前,却要远胜于“叩天门”。

在徐无鬼飞升之后,李玄都继承了徐无鬼的“阴阳仙衣”,“三宝如意”却是落入李道虚的手中,谁也不曾想到李道虚又将“三宝如意”暂借给了秦素。李玄都不曾想到,上官莞就更是如此。秦素手持“三宝如意”当头砸下。

上官莞脚下的地面下陷三尺。

然后上官莞手指连弹,匣中飞剑悉数激射向秦素。

秦素挥舞手中“三宝如意”,顿时有磅礴气机激荡而出,如拍蚊蝇一般将飞剑拍飞出去。然后秦素又是一如意当头砸下,好似山岳压顶。

上官莞御使十三柄飞剑一起升空,结成一个微缩了许多倍的剑阵,抵挡“三宝如意”。

天地之间响起一声砰然巨响,上官莞的衣衫上荡漾起一圈涟漪,以她脚下为中心,一圈巨大的气浪向四周扩散开来,甚至将周围的云气都被震散许多。

“三宝如意”在距离上官莞额头还有三寸的地方停下,因为剑阵阻挡的缘故,“三宝如意”上的光华急速流转,却难进分毫。

上官莞抬手虚握,仿佛有一剑在手,虽然不可见其形,但却能感受到其剑势之大,剑气之重,当世无匹。这一剑乃是上官莞在跻身天人造化境之后,结合五大玄功和“太阴十三剑”而自悟出的一剑,不见其剑,但威力极大,这本来是她打算用来对付李玄都的手段,只是没想到李玄都在机缘巧合之下跻身长生境,只好用来对付秦素了。

上官莞大袖飘摇,举着手中之“剑”,仿佛有万钧之重,步伐踉跄,但踏出的步子却是越来越大,最后化作一抹长虹极快地掠向秦素。

一剑起时,风雷之声大作。

秦素视而不见。秦素仅仅是将手中“三宝如意”横于胸前,雷光不能入,风火不能进,剑气不能伤。  

这一剑与秦素手中的“三宝如意”轰然撞在一起,秦素浑身一震,可“三宝如意”却是光芒大盛,将浩荡剑气化作无形。

上官莞脸色骤然苍白,不等她继续动作,秦素直接掷出手中的“三宝如意”。

“三宝如意”如一条翻云蛟龙,直撞上官莞。

“三宝如意”狠狠落在上官莞胸口上,让她直接口吐鲜血。

秦素伸手握住倒飞而回的“三宝如意”,微微一笑。

上官莞用手按住胸口,十三柄飞剑环绕身侧,好似一颗颗彗星不断掠过。她脸色阴沉,万万没有料到秦素竟是如此难缠,伸手一指环绕自己的十三柄飞剑,就见十三柄飞剑按照顺序排列,组合成一柄长剑。

上官莞伸手握住长剑,轻轻一抖,剑身上立时燃烧起一层熊熊阴火。

在“太阴十三剑”中,“剑心太玄意”号称剑术极致,上官莞便运起“剑心太玄意”,向秦素刺去。

秦素的双眼中不知何时变得雪白一片,不见眼白和瞳孔,只有茫茫白光,已经用出了“太上忘情经”,进入“天算”状态之中。

太上忘情,忘情而至公,得情忘情,不为情绪所动,不为情感所扰。天之至私,用之至公。命之制在气。死者生之根,生者死之根。恩生于害,害生于恩。言不语,众生听令,身不动,天地俯首。太上忘情,自是开辟造化之情。

人有七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。“太上忘情经”就是要将这七情统统忘却,秦素用了“太上忘情经”,自然也没了恐、惊、怒、哀、悲等情绪,任凭何等险境,都不能让她心生涟漪,更不会有丝毫迟疑,应变之快,应变之准,只怕李玄都这个多次在生死边缘走过一遭的人都略有不及,这便是“天算”的可怕之处。

修炼至极致之后,不仅能未卜先知,而且还能直接看出弱点和破绽,再配合“天遁心法”和“天问九式”,秦清的“天刀”名号便是由此而来。

此时的秦素摒弃了七情六欲,心如止水,都说人算不如天算,“太上忘情经”的玄妙之处就在于此,以忘情使人心近乎天心,人算自然也变成天算,这又与“宿命通”冥冥相合,使得秦素何止是一心二用,都说七窍玲珑心,此时秦素一心分作七用也不是什么难事,无论什么功法,只要是自身所学,此时都能信手拈来。

不过这“天算”之法有个极大的坏处,便是很容易遭受反噬,其实“太上忘情经”的关键也不在于心力上的消耗,而是练得越深,心性也就越发寡淡,强行灭去人欲,忌大喜大悲。可人生一世,总少不了七情六欲,若是情绪剧烈爆发,与这种忘情之境相冲突,就极易导致走火入魔,乃至于身死。所以秦素还是要尽快修炼“太平青领经”,通过“太平青领经”将“太上忘情经”化去,以此来规避反噬。

当初秦素第一次用出“太上忘情经”时,境界不足以用“太平青领经”化用“太上忘情经”,只能直接动用“太上忘情经”,故而遭了反噬,如今秦素修为更上一层楼,已经可以初步用“太平青领经”来化用“太上忘情经”,愈发进退自如,反噬也算不得什么了。

面对上官莞攻来的长剑,秦素立不动,屹如山岳,直到长剑行将及身,手中“三宝如意”始才一圈,似慢而快,当空画个了圆圈,将其粘住。

上官莞并不吃惊,手中长剑骤然分开,重新化作十三飞剑,以“剑心太玄意”全力施展开来,十三飞剑随她气机变化,忽进忽退,忽直忽曲,变化万千,无孔不入。

秦素却是只凭一把如意,便将所有飞剑悉数挡下。

二人越斗越快,上官莞身如鬼魅,阴火纵横,变化无方,秦素不动如山,滴水不漏,扣人心弦。


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